על פי דיווחים מקבוצת חדשות טסנימ, עם בוא חודש רמדאן, כמו בכל שנה, הרשויות הישראליות מגבירות את המגבלות והצעדים הביטחוניים בירושלים ובמסגד אל-אקצא. זהו חלק ממדיניות בראשות איתמר בן-גביר, שר הביטחון הפשיסטי של ישראל, שנועדה להגביר את השליטה על מסגד אל-אקצא ולמנוע את כניסת המתפללים הפלסטינים.תוכניתו של בן-גביר להקפת מסגד אל-אקצא, תחת הסיסמא “עיכוב ונחישותביום שישי הראשון של חודש רמדאן, בן-גביר יחד עם דני לוי, מפקח המשטרה, ואבישי פילד, מפקד אזור ירושלים, פשטו על אזור שער המוגרבה המוביל לחצרות אל-אקצא. בן-גביר הבהיר בפגישה עם עשרות קציני משטרה כי “אתם זוכים לתמיכה מלאה שלנו” והוסיף, “עם סיסמת שליטה ונחישות, נגיע לעיכוב, וכאשר יש עיכוב, אף אחד לא מעז לפעול.”בן-גביר ציין כי “נשתמש בכוח ברזל” נגד “המהומות” (המתפללים והצמים הפלסטינים) במסגד אל-אקצא, והאסטרטגיה של ישראל בשלב הבא תתמקד בהגברת הצעדים הביטחוניים כדי להבטיח שהמצב לא ייצא מכלל שליטה.דיווחים מהתקשורת הישראלית, כולל דיווח מ’הארץ’, מצביעים על כך שהצהרותיו של בן-גביר משקפות את רצון הימין הקיצוני לשנות את המצב הקיים באתרים המקודשים האסלאמיים בפלסטין, במיוחד במסגד אל-אקצא, ולכפות מציאות ביטחונית חדשה בירושלים.במסגרת זו, ממשלת ירושלים פרסמה הודעה בה נאמר כי הצהרות בן-גביר מגיעות על רקע הגברת הפעולות הצבאיות והמגבלות המוטלות על המתפללים בירושלים, במיוחד עם בוא חודש רמדאן והמגבלות הנוגעות לגישה למסגד אל-אקצא.בהודעה נמסר כי הרשויות הישראליות ממשיכות ליישם את התוכניות הלוגיסטיות שלהן להגבלת כניסת המתפללים הפלסטינים למסגד אל-אקצא במהלך חודש רמדאן, ומתחילת השנה הוצאו יותר מ-250 צווים נגד פלסטינים. המטרה של הישראלים היא במפורש להפחית את מספר המתפללים הפלסטינים במסגד אל-אקצא ולמנוע מהם את הזכות הטבעית שלהם לעבודה ולגישה לאתרים המקודשים שלהם.ממשלת ירושלים הדגישה כי המדיניות הזו של הכובשים מהווה גם התקפה ישירה על ניהול האוקפציות האסלאמיות בירושלים, ומכוונת את סמכותה לנהל את ענייני מסגד אל-אקצא, כחלק מהמאמצים של הישראלים לכפות מציאות חדשה בירושלים ובמסגד אל-אקצא.הצעדים הביטחוניים בירושלים ובמסגד אל-אקצא והמגבלות שהוטלו על הפלסטינים מאז מינויו של אושלום פלד, מקורב לבן-גביר, כמפקד החדש של משטרת אזור ירושלים, החלו להתרבות באופן משמעותי.מאז תחילת מלחמת השמד של ישראל נגד רצועת עזה, המשטרה הישראלית הגבירה את פעולות ההסתה שלה נגד הפלסטינים בירושלים דרך פשיטות חוזרות למסגד אל-אקצא, סגירת אירועים תרבותיים פלסטיניים בכוח, הוצאת צווים נגד כניסת מאות תושבי ירושלים למסגד אל-אקצא, בנוסף להאצת הריסת בתים בשכונות שונות בירושלים.במקביל, המשטרה הישראלית אפשרה לקבוצות קיצוניות יהודיות, הידועות כ”קבוצות הר הביתגם השנה, עם תחילת חודש רמדאן, כוחות הכיבוש הפכו את ירושלים ואת סביבת מסגד אל-אקצא לבסיס צבאי, והפכו את רחובות העיר העתיקה לאזור צבאי עם אלפי כוחות משטרה, והקימו מחסומים ברזליים בפתחי העיר כדי למנוע את כניסת המתפללים מהגדה המערבית.הרשויות הישראליות גם החלו בגירוש רחב של פלסטינים, במיוחד דמויות דתיות, איממים ומטיפים, מירושלים לפני תחילת חודש רמדאן, במטרה להפחית את מספר הפלסטינים הנוכחים במסגד אל-אקצא במהלך החודש המקודש.הצעדים שננקטו על ידי המשטרה הכובשת במהלך חודש רמדאן מצביעים על מגמה ברורה לשנות את הנוף הדתי והפוליטי בירושלים, עם מגבלות חסרות תקדים על הפלסטינים, הרחבת ההתקפות של המתנחלים על מסגד אל-אקצא והחלשת המצב הקיים שנמשך במשך עשורים.אך למרות כל המגבלות הללו, הפלסטינים ממשיכים לעמוד ולמחות ולהגיע למסגד אל-אקצא. מספר רב של תושבי ירושלים, הגדה המערבית ואפילו שטחי 1948 מגיעים למסגד אל-אקצא כדי לקיים את טקסי הדת שלהם במהלך חודש רמדאן, במטרה להתמודד עם המדיניות של הכובשים שנועדה להפחית את נוכחות הפלסטינים ולשנות את המצב הקיים.בנוגע להצהרותיו של בן-גביר ותכניתו המיועדת להשגת “עיכוב” במטרה להקיף את מסגד אל-אקצא, חלד זברקה, מומחה לענייני ירושלים ומסגד אל-אקצא, הסביר כי הצהרותיו של בן-גביר משקפות ניסיון לנצל את האירועים הדתיים, במיוחד את חודש רמדאן, כדי להסית נגד הקהילה הערבית הפלסטינית ואתרים המקודשים האסלאמיים.בשיחה עם אל-ג’זירה הוא ציין כי תכנית בן-גביר אינה רק פעולה אישית, אלא משקפת את מדיניות הימין הקיצוני הישראלי השואף לשנות את הנוף והזהות התרבותית, ההיסטורית והדתית של פלסטין.המומחה הערבי הדגיש כי בן-גביר, עם המושג המוטעה של עיכוב, שואף לדכא את הפלסטינים, אך הניסיון הראה כי לחצים ודיכוי לא רק שלא גרמו לפחד ולנסיגה של הפלסטינים, אלא חיזקו את ההתנגדות שלהם.הוא הדגיש כי המגבלות המוטלות על כניסת הפלסטינים לירושלים ולמסגד אל-אקצא, הפיכת ירושלים לבסיס צבאי, הגברת מספר מחסומי המשטרה והגירוש של הפלסטינים הם כולם מנגנונים כושלים בהתמודדות עם ההתנגדות העממית והדתית של הקהילה הפלסטינית.מומחה לענייני ירושלים המשיך ואמר כי המטרה של הישראלים היא לרוקן את מסגד אל-אקצא ממתפללים פלסטינים ולנסות לשנות את המצב הקיים במקום המקודש הזה אך הפלסטינים עומדים נגד המדיניות הזו עם מחויבות לזהותם דתם ומרקם החברתי שלהם והופכים את חודש רמדאן השנה לבסיס להתנגדות נגד הדיכוי של הישראלים.
